Et si, comme les femmes, les hommes \u00e9taient depuis toujours victimes du mythe de la virilit\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n
De la pr\u00e9histoire \u00e0 l’\u00e9poque contemporaine, une passionnante histoire du f\u00e9minin et du masculin qui r\u00e9interpr\u00e8te de fa\u00e7on originale le th\u00e8me de la guerre des sexes. <\/p>\n\n\n\n
Pour asseoir sa domination sur le sexe f\u00e9minin, l’homme a, d\u00e8s les origines de la civilisation, th\u00e9oris\u00e9 sa sup\u00e9riorit\u00e9 en construisant le mythe de la virilit\u00e9. Un discours fondateur qui n’a pas seulement postul\u00e9 l’inf\u00e9riorit\u00e9 essentielle de la femme, mais aussi celle de l’autre homme (l’\u00e9tranger, le \u00ab sous-homme \u00bb, le \u00ab p\u00e9d\u00e9raste \u00bb\u2026). Historiquement, ce mythe a ainsi l\u00e9gitim\u00e9 la minoration de la femme et l’oppression de l’homme par l’homme. <\/p>\n\n\n\n
Depuis un si\u00e8cle, ce mod\u00e8le de la toute-puissance guerri\u00e8re, politique et sexuelle est en pleine d\u00e9construction, au point que certains esprits nostalgiques d\u00e9plorent une \u00ab crise de la virilit\u00e9 \u00bb. Les masculinistes accusent le f\u00e9minisme d’avoir priv\u00e9 l’homme de sa souverainet\u00e9 naturelle. Que leur r\u00e9pondre ? Que le malaise masculin est, certes, une r\u00e9alit\u00e9, massive et douloureuse, mais que l’\u00e9mancipation des femmes n’en est pas la cause. La virilit\u00e9 est tomb\u00e9e dans son propre pi\u00e8ge, un pi\u00e8ge que l’homme, en voulant y enfermer la femme, s’est tendu \u00e0 lui-m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n
En faisant du mythe de la sup\u00e9riorit\u00e9 m\u00e2le le fondement de l’ordre social, politique, religieux, \u00e9conomique et sexuel, en valorisant la force, le go\u00fbt du pouvoir, l’app\u00e9tit de conqu\u00eate et l’instinct guerrier, il a justifi\u00e9 et organis\u00e9 l’asservissement des femmes, mais il s’est aussi condamn\u00e9 \u00e0 r\u00e9primer ses \u00e9motions, \u00e0 redouter l’impuissance et \u00e0 honnir l’eff\u00e9mination, tout en cultivant le go\u00fbt de la violence et de la mort h\u00e9ro\u00efque. Le devoir de virilit\u00e9 est un fardeau, et \u00ab devenir un homme \u00bb un processus extr\u00eamement co\u00fbteux. <\/p>\n\n\n\n
Si la virilit\u00e9 est aujourd’hui un mythe cr\u00e9pusculaire, il ne faut pas s’en alarmer, mais s’en r\u00e9jouir. Car la r\u00e9invention actuelle des masculinit\u00e9s n’est pas seulement un progr\u00e8s pour la cause des hommes, elle est l’avenir du f\u00e9minisme.<\/p>\n\n\n\n
416 pages<\/p>\n\n\n\n Un livre qui se lit tr\u00e8s bien, facile \u00e0 comprendre et \u00e0 prendre en main. Olivia Gazal\u00e9 retrace l’histoire de la domination masculine sur le temps long, et met en lumi\u00e8re la fa\u00e7on dont celle-ci nous pollue au quotidien. C’est un bon premier livre pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la question de la masculinit\u00e9 ! <\/p>V<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le mythe de la virilit\u00e9, Olivia Gazal\u00e9 Et si, comme les femmes, les hommes \u00e9taient depuis toujours victimes du mythe de la virilit\u00e9 ? De la pr\u00e9histoire \u00e0 l’\u00e9poque contemporaine, une passionnante histoire du f\u00e9minin et du masculin qui r\u00e9interpr\u00e8te de fa\u00e7on originale le th\u00e8me de la guerre des sexes. Pour asseoir sa domination sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":88,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"chat","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[8,9,12],"class_list":{"0":"post-87","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-chat","5":"has-post-thumbnail","7":"category-livres","8":"tag-essai","9":"tag-masculinites","10":"tag-virilite","11":"post_format-post-format-chat","12":"czr-hentry"},"blog_post_layout_featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mytheVirilite-150x150.jpg",150,150,true],"full":["https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/mytheVirilite-e1636629827305.jpg",502,800,false]},"categories_names":{"7":{"name":"Livres","link":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/category\/ressources\/livres\/"}},"tags_names":{"8":{"name":"Essai","link":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/tag\/essai\/"},"9":{"name":"masculinit\u00e9s","link":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/tag\/masculinites\/"},"12":{"name":"virilit\u00e9","link":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/tag\/virilite\/"}},"comments_number":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":206,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions\/206"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/casse-noisettes.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}